Страница: 2/3
особому " театру памяти " с символическими скульптурами, подобными
статуям древнеримского форума, у основания которых можно было распола-
гать объекты, подлежащие запоминанию. С начала эпохи Возрождения эти
воображаемые театры становились сложнее, в них появились проходы, яру-
сы кресел, классические статуи, олицетворявшие пороки, добродетели и
другие ключевые понятия. Но если раньше демонстраторы искусства мнемо-
техники были как бы зрителями такого театра, смотревшими на сцену как
на собрание тщательно отобранных образов-напоминаний, то в эпоху Воз-
рождения мнемотехник смотрел со сцены,подобно актеру, и ряды зрителей
в зале служили для него последовательностью знаков, облегчавших работу
памяти.
- 5 -
2Н 0 2о 0 2в 0 2ы 0 2й 0 2 в 0 2и 0 2д 0 2 0 2п 0 2а 0 2м 0 2я 0 2т 0 2и
Естественно, со временем происходило развитие письменности, " те-
атры памяти " дойдя до наивысшей степени развития сошли на нет, посте-
пенно происходит развитие науки ( кибернетики ), появляются изобрете-
ния, которые способны перевернуть представление о устройстве памяти.
Качественная новизна компьютерной техники была очевидна с самого
начала. Разумеется, и раньше существовали электромеханические счетные
машины и подобные им аппараты. Но компьютеры общего назначения предс-
тавляли собой нечто большее, чем быстродействующие устройства и храни-
лища информации: они могли сравнивать и преобразовывать информацию,
манипулировать ею, что делало возможным создание принципиально новых
технологических процессов и инструментов и даже постановку любых мыс-
лимых научных проблем, касающихся познания Вселенной. На протяжении
двух последних десятилетий компьютеры постепенно, но во все нарастаю-
щем темпе изменяют способы, которыми мы познаем мир и воздействуем на
него. Не удивительно, что столь велик идеологический резонанс компь-
ютеризации. Перед создателями компьютерной техники с самого начала во
весь рост встала проблема взаимодействия между компьютером и мозгом.
Это нашло даже отражение в их языках. Так, цифровая ЭВМ фон Неймана
состояла из центрального процессора, выполнявшего арифметические и ло-
гические операции, и блока хранения информации, который был тут же на-
речен его конструкторами 1памятью. 0
2Компьютерная память 0 - это система чипов ( силиконовых плат с впе-
чатанными транзисторами ), хранящая информацию в форме двоичного кода,
где каждая единица информации представлена одним из двух состояний
( 0,1 ). Такая конструкция, разумеется, предполагает, что все хранимое
и обрабатываемое в компьютере должно быть сначала переведено в форму,
доступную для представления в цифровом двоичном выражении, как некото-
рое число битов ( бинарных единиц ) информации. Слово " информация "
имеет здесь технический, даже технологический, а не повседневный
смысл. Заслуживает внимание и то обстоятельство, что в названии
" компьютерная память " неявно подразумевается, что операции, с по-
мощью которых компьютер хранит или обрабатывает бинарные единицы, ана-
логичны процессам, происходящим в нашей, человеческой памяти.
На первый взгляд это сходство кажется весьма обнадеживающим. Раз-
ве эта языковая система не описывает физический, неодушевленный меха-
- 6 -
низм по аналогии с биологической системой? В дальнейшем станет понят-
но, что практический и идеологический потенциал технически превосходит
возможности биологии, так что метафора инверсируется. Вместо биологи-
зации компьютера мы сталкиваемся с настойчивыми утверждениями, что че-
ловеческая память - это всего лишь менее совершенный вариант компь-
ютерной памяти, и если мы хотим понять, как работает наш мозг, нам
следует больше сил отдавать исследованию и конструированию компьютеров.
Однако, сравнение мозга с компьютером несостоятельно, так как
системы нейронов, образующие мозг, в отличие от компьютерных систем в
высокой степени недотерминированы. Нельзя рассматривать мозг и его об-
ладателей - прежде всего человеческий мозг и самого человека - как
закрытые системы вроде молекул газа в запаянном сосуде. Совсем наобо-
рот, это открытые системы, сформированные собственной историей и нахо-
дящиеся в непрерывном взаимодействии с природным и общественным окру-
жением, которое изменяет их, но и само при этом подвергается измене-
нию. Такая неопределенность обуславливает еще один уровень неопреде-
ленности в работе мозга и поведении его владельца. В отличие от компь-
ютеров человеческий мозг не функционирует безошибочно и действие его
не ограниченно последовательной обработкой информации. Мозг отличается
большей пластичностью, то есть способностью изменять свою структуру,
химию, физиологию и выходные реакции в результате приобретения опыта и
случайных обстоятельств в процессе развития. В то же время он обладает
большим запасом прочности и надежности и может весьма эффективно восс-
танавливать свои функции после травмы или инсульта. Последовательные
операции мозг выполняет относительно медленно, зато процессы формиро-
вания суждений происходят в нем с необыкновенной легкостью, которая
ставит в тупик разработчиков компьютерных моделей.
Рассмотрим простой эксперимент: человеку быстро показывают четыре
цифры и просят его запомнить их, а затем назвать. Почти каждый с лег-
костью справиться с этой задачей. Но если цифр увеличить до се-
ми-восемь, это станет не по силам большинству испытуемых, особенно в
том случае, если интервал между предъявлением цифр и просьбой вспом-
нить их будет увеличен с нескольких минут до часу и более. Максималь-
ную способность человека запомнить ряды случайных цифр можно выразить
в битах. Примерно, получается всего лишь 41,86 бит.
Джон Гриффит, математик из Кембриджа, однажды прикинул, что если
бы человек непрерывно запоминал информацию со скоростью 1 бит в секун-
- 7 -
ду на протяжении 70 лет жизни, то в его памяти накопилось бы 10 514 0 бит.
В отличие от компьютерной человеческая память постоянно ошибается
и пользуется множеством особых приемов, чтобы сохранить информацию.
Этим человек и отличается от компьютера. Таким образом, мозг работает
не с информацией в компьютерном понимании этого слова, а со смыслом,
или значением. А значение - это исторически формируемое понятие, оно
находит выражение в процессе взаимодействия индивидуума с природой и
социальной средой. Одна из трудностей изучения памяти и усвоение ею
информации состоит в том, что приходиться иметь дело с диалектическим
феноменом. Вспоминая, мы всегда выполняем над воспоминанием какую-то
работу и трансформируем его. Мы не просто извлекаем образы из хранили-
ща и, использовав, возвращаем обратно в прежнем виде, а каждый раз пе-
ресоздаем заново.
2В 0 2и 0 2д 0 2ы 0 2ч 0 2е 0 2л 0 2о 0 2в 0 2е 0 2ч 0 2е 0 2с 0 2к 0 2о 0 2й 0 2п 0 2а 0 2м 0 2я 0 2т 0 2и
2и 0 2 0 2и 0 2з 0 2м 0 2е 0 2н 0 2е 0 2н 0 2и 0 2е 0 2 0 2е 0 2е 0 2 0 2с 0 2о 0 2 0 2в 0 2р 0 2е 0 2м 0 2е 0 2н 0 2е 0 2м
Древнегреческие и римские философы и риторы различали у человека
два вида памяти - естественную и искусственную. Искусственную память
можно тренировать и уподоблять ведению записей. Напротив, природная
память дана человеку как природное ему свойство, которое не требовало
объяснения, а просто признавалось. Однако, взаимодействие нашей техно-
логии с нашей биологией настолько сильно, что само формирование техно-
логизированного общества, в котором центральную роль стали играть ис-
кусственные аналоги памяти, изменяет природу этой функции. Акт письма
фиксирует текучую динамичную память устных культур в линейной форме.
Появление печатных текстов для массового чтения сопровождалось даль-
нейшей стабилизацией памяти и усилением контроля над ней, стандартиза-
цией и коллективизацией наших представлений.
Современная техника - фотография, киносъемка, видео- и аудиоаппа-
ратура и прежде всего компьютеры - вызывает еще более глубокую перест-
ройку сознания и памяти, устанавливая новый порядок познания мира и
воздействия на него. С одной стороны, техника замораживает память, де-
лая ее столь же неподвижной, как лица на фамильных портретах, написан-
ных в вектарианскую эпоху, заключая ее в подобие наружного скелета, не
позволяя ей созревать и развиваться, как это было бы в отсутствие
сдерживающих факторов и постоянных внешних воздействий на внутреннюю
- 8 -
систему памяти. С другой стороны, современная техника коварно устраня-
ет барьеры между фактом и вымыслом.
На протяжении большей части эволюции человека - до нескольких
последних поколений - никто не сомневался в том, что условия, в кото-
рых вырос человек, в основном сохраняются и в период его последующей
жизни. Поэтому эйдетическая память детства, обеспечивающая свободу для
формирования правил воспитания, ко времени полового созревания посто-
Реферат опубликован: 16/06/2005 (5673 прочтено)