Страница: 1/2
Тысячу лет назад в Бухаре жил гениальный человек по имени Абу Али Хусейн
ибн-Абдаллах ибн-Али ибн-Сина.
Ибн-Сина был ученым-энциклопедистом. Его научное наследие весьма обширно и охватывает
все отрасли знания того времени: философию, логику, музыку, поэтику,языкознание,
медицину, математику, астрономию, химию,биологию, геологию, и другие.
Через сто с небольшим лет после его смерти по приказу религиозных фанатиков
в Багдаде на главной площади сожгут философские книги Ибн-Сины, а еще через
несколько сотен лет в Европе после изобретения печатного станка сразу после
Библии напечатают огромные пять томов "Канона врачебной науки".
Абу Али аль Хусейн ибн-Абдаллах ибн-Сина родился в сентябре 960 года в небольшом
селении Афшана близ Бухары. В своей биографии Ибн-Сина писал: "Отец мой был
из Балха и приехал оттуда в Бухару во дни правления саманида Нух ибн Мансура
и занялся там работой в диване - канцелярии. Ему предоставили управление Хармайсаном,
центром одного из бюликов (районов) в окрестностях Бухары. Из Афшаны, одного
из ближайших селений, он взял себе в жены мою мать по имени Ситара - звезда.
Там же и родились сначала я, а затем мой брат."
Ибн-Сина принадлежал к населению Средней Азии,
говорившему на языке фарси-дари. На этом языке он писал короткие стихи - четверостишья
"для отдохновения души..."
Отцу Ибн-Сины Абдаллаху и его жене нравилось имя Хусейн. Ими давно было решено
назвать первого сына Хусейном, но в благородных домах нужно было дать сыну и
кунью - почетное прозвище. "У моего мальчика обязательно будет свой сына смеялся
Абдаллах. Так пусть же не мучается мой мальчик Хусейн. Я уже дал имя его будущему
сыну Али. Кунья будет Абу Али". Откуда было знать Абдаллаху, что напрасно он
выдумал эту , затею со вторым именем. Не будет у Хусейна сына, и семьи у него
своей не будет. А станет скитаться он всю жизнь по караванным путям от города
к городу, от правителя к правителю.
Маленький Хусейн был очень любопытным мальчиком. Слово "Почему?" он повторял
много раз в день, удивляя и детей и взрослых своей любознательностью. Когда
Хусейну исполнилось пять лет, семья переехала в Бухару. Мальчика
поместили в начальную мусульманскую школу - мактаб , где он
проучился до 10 лет. Хусейн был самым маленьким из пятнадцати учеников хатиба
Убайда. Главы из Корана - суры - ученикам школы читались по-арабски. Многие
мальчики плохо знали арабский язык. Хусейн сразу подступил к учителю с вопросами,
но тот говорил: "Учи Коран. Там на все есть ответы." Одновременно Хусейн ходил
и к другому учителю,который обучал его грамматике , стилистике и арабскому языку.
Однажды Хусейн сказал: "Я выучил весь Коран. Теперь я
могу задать свои вопросы?" Учитель обиделся: "Коран учат долгие годы и редким
мусульманам, знающим его наизусть,дают почетное звание - хафиз".
"Значит я хафиз!" - сказал мальчик. На экзамене Хусейн рассказал все суры,
не пропустив ни одного слова. Так не знал
Коран даже сам хатиб Убайд. С тех пор Хусейн не ходил в
маетаб. К десятилетнему возрасту, то есть к 990 году, будущий великий ученый
заканчивает первый, начальный. Цикл своего образования. Он поражает всех памятью,
цитируя наизусть текст всего Корана, и восхищает знанием арабской литературы.
С этого времени Ибн-Сина становится шейхом. Из его собственной биографии: "К
десяти годам я изучил Коран и литературную науку и делал такие успехи, что все
поражались".
Выдающиеся способности мальчика были рано замечены. После десяти лет отец взял
его из школы, и дальнейшее образование подросток получил, занимаясь с приходящими
на дом учителями. Он усиленно изучал математику, физику, логику, законоведение,
астрономию,философию, географию и многое другое. Обстановка в семье способствовала
духовному развитию юноши. Отец Ибн-Сины,человек состоятельный и образованный,
был близок к исмаилитам, которые и сделали его своим последователем. (Исмаилиты
- противники ортодоксального ислама).
Ибн-Сина не принадлежал к исмаилитам, но живо
интересовался содержанием их проповедей. Возможно, от
исмаилитов Ибн-Сина, воспринял критическое отношение к
Корану. Исмаилитом был и первый учитель, преподававший
Ибн-Сине философию и математику. Лбу Абдаллах ан-Натили.
Учение шло столь успешно, что вскоре ученик не только догнал учителя, но и неоднократно
ставил его в тупик. В автобиографии Ибн-Сина описывает такой случай: "Я дал
такой анализ данного определения, подобного какому он не
слыхал. Он удивился мне , как только мог и советовал родителю
моему не занимать меня ничем , кроме наук... То же было и с книгой Евклида. пять-шесть теорем я изучил при помощи учителя . а остальные - самостоятельно. Натили оказался не в силах обучать меня. Он сказал : “Читай сам , решай теорему , а затем приходи ко мне и показывай итоги. Тогда я самостоятельно занялся изучением книг много было таких вопросов , которые он до того не знал и научился им от меня”.
Медициной Ибн-Сина заинтересовался очень рано, Не имея еще 12 лет от роду , Ибн-Сина , согласно традиции , занялся ее изучением по совету знаменитого врача и философа Абу Салаха ал-Масихи. “Затем я пристрастился к науке врачевания , - говорится в автобиографии , - и стал читать книги посвященные ей. А медицинская наука не из трудных наук , и , конечно , я преуспел в ней в кратчайшее время так , что известные врачи того времени стали приходить ко мне за советом. Посещал я и больных , и в результате достигнутого мною опыта открылись передо мной такие врата исцеления . что это не поддается описанию. А было мне в это время шестнадцать лет”.
Изучал медицину Ибн-Сина под руководством Абу-л-Мансура Камари , известного бухарского медика , автора ряда научных трудов. Обучение у Камари продолжалось не долго. ибн-Сина быстро начинает заниматься самостоятельной практикой и вскоре становится настолько известным врачом , что его приглашают во дворец для лечения тяжело заболевшего эмира Бухары Нуха ибн-Мансура. В автобиографии Ибн-Сина вспоминает : “Однажды эмир заболел и врачи не могли определить его болезнь. Имя мое было им известно . и они рассказали эмиру обо мне и попросили вызвать меня. Я явился и участвовал вместе с ними в лечении и отличился на этой службе ему”.
Чем болел эмир Бухары , и как его лечил Ибн-Сина , точно не известно. Известно лишь , что лечение помогло , и Нух ибн-Мансур благополучно правил Бухарой еще год. Известно также , что в благодарность за излечение Ибн-Сина получил доступ в знаменитое книгохранилище Саманидов. Бухарская библиотека - одно из крупнейших собраний книг того времени. Сам ибн-Сина считал работу в Бухарской библиотеке важнейшим этапом в своей жизни. Здесь завершилось его образование и началось самостоятельное творчество.
Библиотекой Саманидов Ибн-Сина пользовался несколько лет. Возможно , именно во время работы в Бухарской библиотеке у него зародилась идея создать обобщающий труд по медицине , где можно было бы найти название болезни со всеми ее признаками , а также указание на то , отчего она возникает и как ее можно излечить. Для этой цели Ибн-Сина делал необходимые выписки из различных книг , а затем периодически обобщал их. Так началась подготовка материала для “Канона врачебной науки” . над которым Ибн-Сина работал долгие годы.
В 999 году умер отец - Абдаллах ибн Хасан , и на плечи Ибн-Сины легла забота о близких. Но к семье бывшего исмаилита власти относились с подозрением , положение Ибн-Сины было непрочно и даже опасно , и он принял решение переехать в Гургандж , столицу Хорезма.
До самой смерти Ибн-сина не смог вернуться на родину , скитаясь по чужбине из одного города в другой. Он побывал у властителей Хорезма ,Абиверда , Нишапура , Туса , Гургана , Рея, Хамадана , Исфагана. Испытывал лишения и поднимался к вершинам власти , то становился визирем , то попадал в тюрьму , жил и в роскоши и в нищете , но не на один день не прекращал творческой и научной работы. Имущество его не один раз было разграблено , погибла его библиотека , в том числе
рукопись философской энциклопедии в двадцати томах “Ал-Инсаф” (“Справедливость”).
“Канон врачебной науки”
При жизни Ибн-Сины большой известностью пользовался обширный труд основателя и руководителя госпиталя в Багдаде Али ибн-Аббаса под названием “Царская книга”. Одним из непосредственных предшественников “Канона” был 30-ти томный труд Абу Бакара ар-Рази “Всеобъемлющая книга по медицине”. Однако эти труды страдали общими недостатками. Изложенные в них сведения не были в достаточной степени систематизированы , результаты наблюдений переплетались с явным вымыслом , рекомендации дополнялись мистическими истолкованиями. Построение книг было очень нечетким, а изложение настолько сложным, что пользоваться ими мог только достаточно опытный врач.
Ибн-Сина , работая над книгой , поставил перед собой задачу избежать ошибок своих предшественников и справился с ней , создав один из крупнейших в истории медицины энциклопедических трудов - “Канон врачебной науки”.
“Канон врачебной науки” - одна из самых знаменитых книг в истории медицины. По существу - это целая медицинская энциклопедия , рассматривающая с большой полнотой (в пределах знаний того времени) все , что относится к здоровью и болезням человека.
Этот капитальный труд , включающий в себя около 200 печатных листов , уже в двенадцатом веке был переведен с арабского языка на латинский и разошелся во множестве рукописей. Когда был изобретен печатный станок , “Канон” оказался среди первых печатных книг , и по числу изданий соперничал с Библией. Латинский текст “Канона врачебной науки” был издан впервые в 1473году , а арабский - в 1543году.
Реферат опубликован: 15/04/2005 (4245 прочтено)